Сельская анестезия
Моисей вывел иудеев из Египта, сорок лет водил их по пустыне, и, наконец, привёл их в Землю Обетованную. Пуритане и квакеры бежали в своё время из Европы в Новый Свет. Раскольники староверы, спасаясь от гонений на веру, целыми поселениями переселялись в Сибирь. Евреи, воспроизводя собственную историю, массово эмигрировали из Советского Союза в Израиль… А куда может убежать сейчас обыкновенный горожанин, житель современного российского мегаполиса?
Конечно же, на природу. Поближе к земле, подальше от тянучих автомобильных пробок и смрадных офисных клоповников. Стать дауншифтером — и разменять городские излишества на сельскую свободу. Питаться свежими продуктами со своего огорода и быть полным хозяином самому себе.
Заманчивая перспектива, верно?
Однако дауншифтерам следует сохранять осторожность. За городом каждого выходца из города подстерегает коварный змей искуситель: алкоголь.
Вспомним родоначальника дауншифтеров — Диогена. Как полагаете, часто ли он закладывал лишнего за воротник своей туники?
На мой взгляд, его поступки говорят сами за себя. Помните, как Диоген вышел в полдень с зажжённым фонарём на площадь и начал кричать: «Ищу человека, ищу человека»? Древние греки тогда отступили его, попытались успокоить: «зачем ты кричишь, Диоген, вот мы здесь». А Диоген, осмотревшись вокруг, удивлённо спросил: «Я человека ищу. А вы, козлы, чего пришли?»
В трезвом виде, конечно же, так не шутят. Полагаю, Диоген, как и положено настоящему дауншифтеру, серьёзно пил. И знаете, зачем?
Давайте посмотрим на современных дауншифтеров немного подробнее. Лично я делю их на четыре обширных группы...