Я прихожу к неутешительным выводам о том, что по метрической системе некоторые явления аршином не понять и умом не измерить. Вот например взять отдельную женщину. Она либо с вами спит, либо дружит, то етсь фактически либо в ней присутствует блядская сотавляющая, либо сучная. Причем чем меньше в женщине бляди, тем больше в ней суки.

Если вести коэффициент блядства k равный отношению количества половых связей к количеству встреченных людей, то при k=1 женщина будет давать каждому встречному, при k=¹/₂ каждому второму и так далее. Легко понять, что при k стремящемуся к законченному нулю, обладательница k стремится к законченной суке, дружащей со всеми.

Коэффициент k - достаточно сложная в своем поведении переменная, чья зависимость прослеживается не в последнюю очередь от женской логики, однако эта величина так же зависит от многих, куда более понятных факторов, манипулируя которыми можно попробовать влиять на ее количественный показатель. Ряд приемов может сподвигнуть суку в сторону бляди, ну или сделает блять более сучной - это уж кому что нужно, но для начала необходимо класифицировать и ту и другую.

Как выглядит женщина, которая дружит с мужчинами? Во-первых здесь на лицо должен быть интеллект и мужчины, и что самое главное - женщины. Я имею ввиду вовсе не две морщинки на челе, возникающие при вопросе "дорогая а где те деньги, что я давал тебе вчера?". Чаще всего женская дружба - способ постичь другую точку зрения, которую нельзя постигнуть самой хотя бы потому что в дело вмешиваются "сиськи", "полушария, мыслящие по-другому" и остальные половые признаки. Самое правильный способ понять "почему так делают мужчины" или "почему так сделал твой мужчина" - это спросить у мужчин. Отсюда кстати выходит и второй возможный критерий дружащей женщины - ее замужество, в котором в качестве сексуального объекта рассматривается только один мужчина. У остальных - увы, остается только спрашивать. Третий критерий, формулируемый сущностью женщины как лесбиянки загоняет весь процесс в ситуацию, схожую с делением коэффициента на ноль и вешает всю теорию нахуй, поэтому рассматриваться здесь он не будет.

Как выглядит женщина, дающая мужчинам в в количествах, слегка отличающихся в большую сторону от статистических данных? Во-первых, это может быть женщина, занятая решением задач приобретения физического или духовного благосостояния через раздвинутые ноги. То есть платят ей тугриками, пряниками или прибаутками - в принципе все равно - главное, что она активно получает то, чего ей не хватает сейчас, и то что она хочет получить за свое блядство, будь то интересный собеседник или ужин в ресторане. Во-вторых это может быть женщина, противоположная по своему типу умной суке, являющейся этакой "простушкой", дающей в зависимости от количества или качества повешанных макаронных изделий на уши о дальнейшем семейном счастье или чего ей еще нужно. Оказавшись для такой женщины интересным, а что еще более важно - перспективным, вы легко можете прочувствовать ее блядскую составляющую в ту же саму ночь. Ну и третим типом женщины будет человек, получающий от секса удовольствие и не стесняющийся навешиваемых при этом ярлыков. Это пожалуй самый редко встречаемый тип женщины, не циклящийся на том, что про нее подумают другие, является достаточно редким видом, тем не менее взятым в рассмотрение для полноты теории.

Как уже видно из приведеных параграфов, блядь гораздо безопаснее суки для общества, хотя бы тем, что не стремиться ничего нарушить, сломать или подвесить в системе мирового логического равновесия, что кстати само по себе даже удивительнее вопроса "как в шоколадные конфеты заливают жидкий ликер".

Разобравшись с типами женщин можно переходить к практическому применению полученных знаний. Итак, для того чтобы задействовать блядскую составляющую женщины, у вас есть несколько подходов, базирующихся на типе женщины. Первый из них, в случае заинтересованности женщины в приобретении чего-либо, заключается в том, что вы должны продемонстрировать наличие у вас чего-то, в чем заинтересована данная женщина для увеличения ее какого-либо благосостояния - морального, материального или духовного. Исключая ситуацию продажности за деньги или готовой бляди, которой уже некуда что-то увеличивать - у нее уже все подходит для всех - вы должны иметь что-то, что может заинтересовать любую абстрактную женщину, или же иметь подходы для демонстрации того, что ей хочется. То есть вы должны быть достаточно умным человеком, обладающим широким кругозором, для нахождения того, что недостает этой совершенно конкретной абстрактной женщине. Главная подъебка этого подхода кроется в том, что как только женщина почувствует в вас умного мужчину ей захочется дружить смотри пункт "интересная другая точка зрения", "сиськи", "полушария"), после чего совершенно логично начинается: "что ты думаешь о философии Канта", "был ли ты в Эрмитаже" и "извини, но у меня сегодня месячные". Единственным возможным способом влияния на коэффициент блядства остается балансирование на грани нерасркытого интриганта, когда ты привносишь что-то недостающее женщине, одновременно не показывая что ты умеешь еще много чего. Увы, такой подход, ввиду своих усилий и требований изрядной сноровки, приводит к размышлению над вечный вопросом "не проще ли подрочить", то есть счастья-то как раз не приносит. Второй подход, или подход ко ко второму типу женщины, противоположной умной суке, достаточно прост - стоит лишь наобещать чего-либо, как водится в перспективе, однако даже такому перспектиному мужчине предстоит ответить на два вопроса - зачем она вам такая дура, и зачем увеличивать энтропию вселеной, плодя дур ебаных на своем жизненом пути. Подход же к третьему типу женщины, занимающейся сексом в свое удовольствие, подразумевает, что она даст вам просто так, но тут уж не верьте - обязательно какая-нибудь подъебка мелким шрифтом на двадцать-второй странице контракта между вами написана, потому что так не бывает просто все.

Таким образом, ситуация, когда мы имеем дело с блядью выглядит весьма печально - у вас есть всего лишь узкое поле для того, чтобы контакт все-таки состоялся, и даже им не всегда светит воспользоваться. Если же мы имеем дело с сукой, то для того чтобы задействовать ее необходимо повысить коэффициент блядства, приблизив ео к единице на момент общения с вами.

Для того, чтобы поменять сучную составляющую ее на блядскую в первом случае, когда умная женщина дружит с вами как с умным мужчиной, вам прийдется приуменьшить свое значение в качестве умного собеседника. Интеллигентность, говорят, не скроешь, однако даже самое интеллегентное молчание или сопение, а в крайнем случае экстремальная слюнка сбоку и короткое, но ёмкое "Ы-ыыыы", приводит отнюдь не к эффекту увеличения блядского коэффициента, а к какой-то хуйне, когда женщина разворачивается и убегает. Логика подсказывает, что здесь как раз никакой логики нет, но как бы там ни было эксперимент с этим типом женщины и понижением интеллигентности для воздействия на блядский коэффициент провести не удается. Второй тип сучной замужней женщины, лучше вообще не рассматривать, потому что когда она замужем, ей только и остается что с вами дружить, пока этот коэффициент не поменяется в ней со временем сам. Ну тут уж кто виноват - сама смотрела что покупаешь. Дура. С энтропией.

Таким образом по этой теории, увы и ах, повлиять на коэффициент блядства в сторону его увеличения у отдельно взятой женщины у нас нет никакой возможности.

Если в какой-то из этих моментов блядская составляющая все-же взяла свой верх, то вам наверняка захочется наоборот - понизить этот коэффициент блядства для того, чтобы его действие распространялось только на вас. Для этого нужно срочно стать ителлигентным существенно повысив желание женщины дружить, однако опять-таки главная подъеба кроется в том, чтобы не перегнуть палку, сведя коэффициент блядства в ноль. В этом случае, кстати, наблюдаются значительные изменения в физиологии, заключающиеся в увеличении критических дней до полного календарного емсяца, срочного появления мигреней и вечного синдрома усталости, позволяющего в постели только спать в прямом смысле этого слова, то есть сама с собою. А во втором случае прийдется срочно жениться, сделав на одну женщину больше и одного мужчину меньше, то есть опять какая-то подъебка сплошная получается.

Получается, что на коэффициент блядства в сторону уменьшения лучше вообще не влиять.

Некоторые верят, что коэффициент k изменяется со временем. Если женщина молода, то коэффициент он более блядский. Далее с возрастом он понижается, потому что повышается стоимость его увеличения, заключающаяся в требуемых прибаутках, тугриках или пряниках. В своем экстремуме - начале замужества он находится около нуля, однако после определеного возраста, он постепенно увеличивается вне зависимости от этого замужества. Некоторые верят, что на коэффициент k можно влиять не подстраиваясь под систему ценностей носителя коэффициента, а изменяя его логические убеждения, рассказывая про новые взможности и перспективы.

Что касается меня, то я верю в саму сущность коэффициента - математическую. Если этот коэффициент есть отношение количества мужчин, которым женщина даст ко всему количеству втреченных мужчин, то надо ей встретится просто в нужный момент. Если k=¹/₅ то нужно оказаться пятым мужчиной которого она встретила за сегодня, если k=¹/₂₀₀ то нужно встретится с ней где-либо будучи двухсотым мужчиной. Ну а если оказался третьим или сто девяносто восьмым, то обежать по-кругу и снова из-за угла до нее прогуляться, встретившись еще раз в нужном подсчете.

Это же математика c нерушимой логикой - обязана дать!

 

(С) dimetry